A punto de cumplir los 45, Vicenta atraviesa un marcado momento de crisis. Su hijo ha dejado la isla y el vacío que queda en la casa parece haberse llevado consigo, también, la voz de los santos y los muertos que han guiado la vida de esta mujer en su cotidiano servicio a la comunidad a través de la lectura de cartas, el tabaco y las limpiezas espirituales. Vicenta nunca se cuestionó su don para conectarse con las almas de quienes ya partieron ni con las voces de sus dioses y guías. Noche y día, festivos, fechas señaladas, fines de semana… La vida de Vicenta siempre ha estado al servicio de otros. ¿Y ella? Vicenta B no es solo el dibujo de esa Cuba profundamente ligada al eclecticismo religioso, esa de los altares y los cantos, esa Cuba blanca y negra en la que conviven los orishas y las canciones de cuna en lingalá con la baraja de cartas españolas. Buda con la Virgen de la Caridad, Yemayá con Jesucristo. Vicenta B es también, al tiempo y por encima, incluso, de ese telón de fondo, el retrato de una mujer que parece haber perdido su rumbo y con ella su propio poder. Una mujer que se debate entre ser para otros y ser para ella. Una que lucha con el cansancio de la gran misión que recae sobre sus hombros. Una que siente el peso de los muertos con los que a diario convive y que necesita de más soplos de vida. Vicenta B es una pausa reflexiva en medio del síndrome del nido vacío. Es el dibujo silencioso del momento inevitable, y muchas veces temido, en el que preguntarse sobre cómo volver a ser.